¿Qué representa el perro en la cultura mesoamericana?
Olivia Camacho
2025-05-11 02:47:24
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El xoloitzcuintli ha sido venerado y valorado a lo largo de los siglos por las culturas mesoamericanas. Estos perros eran considerados sagrados y se creía que poseían cualidades protectoras y curativas. Se les atribuían poderes sobrenaturales y se les utilizaba en rituales religiosos y ceremonias, incluyendo los funerales, donde se les acompañaba al más allá. Además, se creía que eran capaces de ahuyentar a los espíritus malignos y enfermedades. La conexión del xoloitzcuintli con el dios Xolotl también es significativa. Xolotl era un dios de la mitología azteca asociado con la muerte, la oscuridad y el inframundo. Se le representaba con características caninas, como orejas puntiagudas y cola larga. Se creía que el xoloitzcuintli era el compañero y guía de Xolotl en el viaje de los muertos hacia el Mictlán, el reino de los fallecidos. Esta conexión con la divinidad refuerza la veneración y el estatus especial del xoloitzcuintli en la cultura mesoamericana. El xoloitzcuintli, con su nombre náhuatl que evoca el vínculo entre lo divino y lo canino, representa una parte fundamental de la cultura mesoamericana y la identidad mexicana. Desde su papel sagrado en rituales ancestrales hasta su posición como compañero y protector en los hogares modernos, el xoloitzcuintli ha dejado una marca perdurable en la historia y el folclore de México.
Fernando Batista
2025-05-11 00:31:10
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El perro xoloitzcuintli tuvo significación simbólica en las culturas náhuatl y maya prehispánicas.
Por ser un perro anormal, el xoloitzcuintli fue considerado sagrado, con las funciones de representar a los hombres en el sacrificio y conducir a sus espíritus al inframundo.
Y como deidad, fue Xólotl, el hermano gemelo de Quetzalcóatl, el encargado de conducir al Sol en su viaje por el inframundo y patrón de todo lo doble, considerado anormal.
Cuando alguien moría, los nahuas y los mayas sacrificaban un perro y lo enterraban con el difunto, pues pensaban que cuando el espíritu del muerto llegara al gran río del inframundo encontraría al del perro y montaría sobre su lomo para atravesar el caudal y llegar al recinto del dios de la muerte.
Sofía Herrera
2025-05-10 23:52:58
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El perro está unido al humano en las civilizaciones mesoamericanas, ha sido un binomio perro-humano, ganó nuestros corazones en la historia de la humanidad.
En la cultura prehispánica, la función más importante que cumplían los xoloitzcuintles era la de ayudar a pasar a las almas por un profundo y caudaloso río que atraviesa la tierra de los muertos.
Si la persona en vida había tratado mal a los animales, especialmente a los perros, el Xolo se negaría a ayudarlo a pasar, por lo cual no sería capaz de pasar y su alma quedaría vagando en una especie de limbo.
Por el contrario, si la persona muerta había tratado bien a los perros cuando se encontraba con vida, el Xolo tomaría con gusto el alma, la pondría sobre su lomo y la llevaría nadando hasta el otro lado, donde podría seguir su camino al Mictlán.
La presencia canina en las culturas mesoamericanas, incluida la maya, es una constante en diferentes contextos arqueológicos, tanto figura sagrada como en la vida cotidiana.
Se le identifica como la deidad Xólotl del atardecer y la noche, dios de la estrella vespertina, de la oscuridad, del inframundo, en la dualidad de la cosmovisión maya, se le relaciona con Venus.
El vínculo entre humanos y perros es ancestral.
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