¿Cuál era el significado espiritual del xoloitzcuintle?

En las antiguas creencias mexicas, el xoloitzcuintle desempeñaba un papel crucial como guía de las almas hacia el Mictlán, el noveno nivel del inframundo donde residía el dios de la muerte, Mictlantecuhtli. Este recorrido estaba plagado de obstáculos, como cruzar el temido río Apanohuacalhuia, donde solo la ayuda de este can divino garantizaba un paso seguro. La función más importante que se creía cumplían los Xoloitzcuintles, era la de ayudar a pasar a las almas por un profundo y caudaloso rio que atraviesa la tierra de los muertos. Si la persona en vida había tratado mal a los animales, especialmente a los perros, el Xolo se negaría a ayudarlo a pasar, por lo cual perecería y no sería capaz de pasar. Sin embargo si la persona había tratado bien a los perros cuando se encontraba con vida, el Xolo gustoso, tomaría el alma, la pondría sobre su lomo y la llevaría a salvo hasta el otro lado. La figura del xoloitzcuintle también estaba vinculada a Xólotl, el dios de la muerte y la transformación en la mitología mexica. La leyenda del Xolo cuenta que si este es color negro, no podrá llevar a las almas del otro lado del río, pues su color indica que él ya se ha sumergido en el río y ha guiado ya a suficientes almas a su destino. De igual forma, si el Xolo es blanco o de color muy claro, tampoco podría atravesar el rio, pues eso significa que es muy joven y aún no ha podido alcanzar la madurez para lograrlo. Solamente cuando son de un color gris jaspeado, (que es lo usual en ellos) podrá llevar a cabo esta importante tarea.

Desde la época prehipánica han sido venerados, pues se cree estos bellos animales eran guardianes de los espíritus que se dirigen al Mictlán. El Dios Xolotl creó al Xoloitzcuintle de una astilla del Hueso de la Vida, del cual se creó la vida existente, para dárselo como obsequio al hombre y le explicó que en vida debía cuidar muy bien de su perro porque el día en que el hombre muriera, el Xoloitzcuintle se encargaría de guiar su alma a través del Mictlán, el lugar de los muertos. Por esta razón eran sacrificados y enterrados en las tumbas. Si la persona en vida había tratado mal a los animales, especialmente a los perros, el Xolo se negaría a ayudarlo a pasar, por lo cual vagaría y no sería capaz de pasar. Sin embargo si la persona había tratado bien a los perros cuando se encontraba con vida, el Xolo gustoso, tomaría el alma, la pondría sobre su lomo y la llevaría a salvo hasta el otro lado. La función más importante que se creía cumplían los Xoloitzcuintles, era la de ayudar a pasar a las almas por un profundo y caudaloso rio que atraviesa la tierra de los muertos. Actualmente se sigue con la creencia que son los guías natos de las almas.

En los tiempos prehispánicos de México, el Xoloitzcuintle era reverenciado como un animal sagrado debido a su profunda conexión con la vida y la muerte. Según la leyenda prehispánica, el dios Xólotl creó al Xoloitzcuintle a partir de un fragmento de hueso de los antiguos dioses. Este noble acto divino tenía un propósito claro: proporcionar a las almas de los difuntos un compañero fiel en su travesía al inframundo, conocido como Mictlán. Sin embargo, el papel del Xolo no se limitaba a ser un acompañante. Este can sagrado también se desempeñaba como guardián y guía espiritual en el viaje de las almas. Su conexión intrínseca con la muerte, la vida y los dioses lo convertía en un intermediario entre el mundo terrenal y el espiritual, una figura fundamental en las creencias y rituales de la antigua civilización mexicana. El Xoloitzcuintle no solo es una raza canina; es una parte esencial de la identidad y la espiritualidad de México que perdura a lo largo de los siglos.

El nombre del xoloitzcuintli, que en ocasiones también se denomina perro pelón mexicano, viene de dos palabras en la antigua lengua de los aztecas: Xólotl, dios del ocaso y de la muerte, y itzcuintli, o perro. Según la creencia azteca, el perro de Xólotl había sido creado por el dios para proteger a los vivos y guiar las almas de los muertos a través del peligroso Mictlán, el inframundo. Los xolos suelen aparecer en el arte mesoamericano antiguo con orejas puntiagudas y piel arrugada para indicar su falta de pelo. Las representaciones más frecuentes adoptan la forma de pequeños recipientes de cerámica, conocidos como perros de Colima, por el estado actual del oeste de México donde se suelen encontrar. Los arqueólogos estiman que más del 75 por ciento de los entierros del Periodo Preclásico (ca. 300 a.C. al 300 d.C) en Colima y en los estados vecinos de Nayarit y Jalisco contienen estos recipientes, que podrían haber servido como perros guías simbólicos que ayudaban al alma del fallecido en su viaje por el inframundo.

La creencia azteca sostenía que el Xoloitzcuintle tenía una conexión espiritual con el inframundo, y su papel más destacado era guiar a las almas de los difuntos en su viaje al Mictlán. El Xoloitzcuintle era visto como ese guía espiritual, un ser que tenía la capacidad de proteger y acompañar a las almas a través de los desafíos de Mictlán. La historia de esta raza se remonta a tiempos prehispánicos y está llena de misticismo y tradición. Se creía que los xoloitzcuintles eran guardianes de los espíritus y guías de las almas de los difuntos en su largo y desafiante viaje hacia Mictlán, la ciudad de los muertos. Una de las funciones más importantes atribuidas a los xoloitzcuintles era ayudar a las almas a cruzar un profundo y caudaloso río que atravesaba la Tierra de los Muertos. Estos perros estaban estrechamente vinculados al dios de la muerte, Xolotl. Por esta razón, se creía que las personas debían ser amables y respetuosas con ellos para asegurarse de tener una muerte tranquila y sin sufrimiento. La historia de “Dante” en el filme “Coco” es un reflejo de la profunda relación entre los xoloitzcuintles y la cultura mexicana, donde estos perros han sido venerados como guías espirituales y protectores de las almas en su viaje hacia el más allá. Su historia como guía al Mictlán es un recordatorio de la profunda relación que los seres humanos han tenido con los animales a lo largo de la historia y de cómo la mitología y la espiritualidad se entrelazan en la rica tradición cultural de México.

El perro xoloitzcuintle o xoloitzcuintli era considerado un guía espiritual que llevaba a las almas al inframundo, pues el nombre proviene de la lengua azteca Xólotl, dios del ocaso y de la muerte, e itzcuintli, que significa perro. De acuerdo con la creencia de esta cultura, la raza fue creada por el dios Xólotl para proteger a los vivos y guiar las almas de los fallecidos, a través del Mictlán, es decir, el inframundo.