¿Cuál es la diferencia entre un mulato y un mestizo?

Criollo: europeos asentados en América. Mestizo: hombre europeo y mujer indígena. Mulato: hombre blanco europeo y mujer negra. Mestizo se designa a los hijos de padres de diferente ascendencia étnica, especialmente entre blanco y amerindios. Mestizo deriva del latín mixticius que indica la mezcla de algo. El criollo, a pesar de tener privilegios por ser descendiente directo de españoles, era discriminado por la corona española. Mulato: hombre blanco europeo y mujer negra. Castizo: hombre mestizo y mujer europea.

un mulato es una persona cuyos padres son uno blanco y otro negro, la palabra mestizo no se utiliza, no sé donde lo has visto, mestizo es quien es hijo de un indio americano y un blanco, según la RAE un mestizo es un hijo resultado de una mezcla de razas. Mestizo se utiliza para alguien cuyos padres son de diferente raza. Por ejemplo el hijo de un chino y un negro es mestizo. A los hijos de un blanco y un negro se les puede decir también mestizo, pero lo normal es llamarlos mulatos.

Un término relacionado con mulato es «mestizo». Este vocablo surgió en el siglo XVI, en el contexto de la colonización española de América, como una forma que usaron los conquistadores para referirse a los nacidos de la unión entre una persona blanca y una de origen negro. Los colonizadores españoles de América categorizaron a los habitantes de sus posesiones en: «españoles», «indios», «negros» y los cruces resultantes entre ellos: «mestizo» (español e indígena), «mulato» (español y negro) y «zambo» (negro e indígena). Un término relacionado es «pardo» (referido a las castas), que se refiere a los de la mezcla de blancos europeos, negros africanos y amerindios. En la época colonial española de América se emplearon estos términos como parte de una división racial definida por seis «castas». Según el diccionario de la RAE, el término mulato se refiere a una persona nacida de negro y blanca, o de blanco y negra. En su origen etimológico la palabra «mulato» hace referencia a la «mula», que es el producto del cruce entre una yegua y un burro, debido a la visión racialista de aquella época y la posición subordinada atribuida a los esclavos, en su mayoría negros, y según la cual se asimilaba el burro a la persona negra y la yegua o caballo a la blanca.

Mestizo: español y mujer indígena. Mulato: español y mujer afrodescendiente. De acuerdo con el INAH, las castas tenían más beneficios (o perjuicios) conforme a su "porcentaje de blanquitud". En la Nueva España. las castas no sólo representaron etnias, sino también la jerarquía social, económica y hasta política que tenían; aunque los tres principales grupos fueron los peninsulares (españoles y de piel clara), mestizos (novohispanos, hijos de peninsulares e indígenas) y afrodescendientes. Con el paso de los siglos, el sistema de castas se hizo más complejo, debido a que las mezclas fueron aumentando; Dentro de la Nueva España no solo había cuadros para identificar a las castas, sino una lista oficial con al menos 16 combinaciones básicas (o las más frecuentes). Sistema de castas de la Nueva España: Criollos: europeos residentes en América. Mestizo: español y mujer indígena. Castizo: mestizo y española. Mulato: español y mujer afrodescendiente. Zambo: hombre afrodescendiente y mujer indígena. Morisco: español con mulata. Chino: hombre mulato y mujer indígena. Saltapatrás: hombre albino con española. Lobo: hombre saltapatrás con mujer mulata. Gíbaro: hombre 'lobo' con mujer china. Albarazado: hombre gíbaro con mujer mulata. Cambujo: hombre albarazado con mujer afrodescendiente. Zambaigo: hombre cambujo con mujer indígena. Calpalmulato: hombre zambaigo con mujer 'lobo'. Tente en el aire: hombre calpamulato con mujer cambuja. No te entiendo: hombre tente al aire con mujer mulata. Torna atrás: hombre 'no te entiendo' con mujer indígena. De acuerdo con investigadores de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), el sistema no era tan rígido y permitía las combinaciones. Con el inicio de los movimientos insurgentes en América Latina, a inicios del siglo XIX, terminó el sistema de castas, aunque no sus efectos: esta división se mantuvo en aspectos como la economía y la política, donde los criollos y peninsulares tenían los mejores puestos en la administración pública, a la par de los medios de producción. Los efectos del sistema de castas prevalecen a más de 200 años del fin del periodo colonial, debido a que los indígenas y los afrodescendientes permanecen en una situación de inferioridad con respecto a otros grupos.